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Usuarios de Twitter expresandose respecto al Fallo sobre Cromagnon

Así como en este momento los ciudadanos de Argentina, me incluyo, estamos expresando nuestra opinión en el Famoso Microblogging de Twitter con el hashtag #Cromagnon, respecto al Fallo de la Justicia en el caso  de  Callejeros en Cromagnon, por eso Twitter es considerado como una herramienta muy importante en los Espacios de Deliberación en la Web.

Hoy en día está de moda y ha sido definida como la CNN de los pueblos oprimidos, pero Twitter, como Facebook, es sólo una de las redes sociales que burlan la censura y están cambiando la forma de hacer política.

Son ya pocos los que niegan que el fenómeno político global más significativo de los últimos diez años es la emergencia de redes sociales articuladas en Internet. Desde la caída del dictador Estrada, en Filipinas, a las recientes revueltas post-electorales en Irán, pasando por la profunda transformación de las campañas electorales en EE UU –desde las primarias de Howard Dean, en 2004, a la victoria de Barack Obama, en 2008–, estos medios, la llamada web 2.0, aparecen de forma creciente como un elemento innovador, muchas veces decisivo, en la conformación de nuevos equilibrios de poder.

El fenómeno viene espoleado por el creciente uso de Internet y las redes de telefonía móvil. A fin de cuentas, la forma de los movimientos políticos determinantes en cada época guarda una correlación innegable con la estructura de distribución de la información. Los clubes de la Revolución Francesa, nacidos en el mundo de los sistemas de correos centralizados, tomaron –como los primeros periódicos– una forma y un discurso centralistas que luego conformaron el Estado. La gran revolución del telégrafo –que supuso el paso a un mundo de comunicación descentralizada– trajo no sólo el sistema mediático clásico, preparando el terreno al sufragio universal, sino que dio forma y esqueleto a los partidos de masas y a la ordenación territorial estatal que hoy conocemos. Y era lógico que Internet, la primera gran estructura de comunicación distribuida, tuviera un impacto igualmente transformador en las formas y movimientos políticos de nuestra época.

Pero “distribuido” no significa “más descentralizado”. Ni siquiera supone la atomización del sistema mediático con consecuencias sociopolíticas. El primer elemento común de todos estos cambios, que se harán aún más y más evidentes en los próximos años, es la aparición de una agenda informativa diferenciada, al margen de los medios tradicionales. Antes que nada, Internet supuso la aparición del primer medio de comunicación distribuido, eso que luego se llamó blogosfera. En su origen, estaba compuesto por páginas personales editadas de forma precaria y por foros virtuales de discusión, pero en los últimos diez años se ha hecho más fuerte gracias a la aparición de una serie de servicios y programas, desde los blogs a los grandes repositorios de vídeo y de fotografías, que son hoy herramientas tan comunes en el activismo social y político como canónico fue en su día el uso de los panfletos o de los manifiestos. Con una diferencia: la multiplicación de nodos involucrados y la tupida red de relaciones directas entre ellos hacen casi imposible controlarlos al modo en el que lo ha sido la prensa escrita, o ejercer un filtro, como ocurría en el sistema descentralizado clásico. Las redes sociales no son una tecnología o un servicio web, sino sujetos políticos que emergen al formarse espacios deliberativos autónomos que la socialización virtual permite y que no tenían posibilidad de existencia en el sistema mediático descentralizado.

Estos espacios de debate no sólo pueden jugar un papel activo en momentos concretos –como se ha visto en las recientes revueltas en Irán–, sino que dan un nuevo significado y transforman el papel de los grandes medios globales. Sería casi imposible entender, por ejemplo, el impacto social de Al Yazira en el Magreb si no incluyéramos en el análisis la conversación virtual masiva entre las clases medias emergentes y los musulmanes del sur de Europa, que ha transformado a la primera gran cadena árabe en proveedora de una agenda de debate político ausente, cuando no silenciada, en los medios de la región.

“En el mundo democrático, estos nuevos espacios de deliberación y coordinación transformarán, y de hecho están transformando, los partidos políticos y la política misma”.

Y los teléfonos móviles y los SMS? Han entrado en acción en todas las grandes ciberturbas (las manifestaciones preelectorales del 13-M en España, la revuelta de las banlieues francesas en 2005, disturbios en Grecia en 2008…), pero también en las movilizaciones postelectorales de las revoluciones de colores, y en las de mujeres en Kuwait o en Teherán. A todo espacio deliberativo corresponde una estructura de coordinación en la acción y en la movilización. Los móviles no sacan a la gente a la calle. Coordinan a los convencidos por una conversación social previa, y muchas veces masiva, que ha tenido lugar en la Red, donde no falta espacio para la argumentación ni para la retórica, donde se elaboran los grandes discursos que impulsan a los movimientos sociales.

En el mundo democrático, estos nuevos entornos de deliberación y de coordinación transformarán, y de hecho están transformando, el significado que se da a los partidos políticos y al ejercicio mismo de la política. Paradójicamente, actualizando un concepto marxista del siglo XIX: la diferencia entre partido formal y partido histórico. El presidente Barack Obama es, seguramente, el ejemplo más claro, por las peculiaridades del sistema estadounidense; pero en cierta medida, algunos líderes europeos, como el francés Nicolas Sarkozy, también permiten vislumbrar estas tendencias en su trayectoria.

Los partidos formales, los aparatos, que desde los 70 han estado cada vez más secos, son cada vez más incapaces de articular la participación política, y se han convertido en meros organizadores de campañas electorales, reducidos a la estructura cohesionadora de sus propios cuadros y organizaciones territoriales.Autor David de Ugarte