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	<title>Alexis Maidana - Politica 2.0 &#187; asociaciones</title>
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	<description>Tu conexion a la Acción politica en la Sociedad de la Información. El Blog de Alexis Maidana, Chaco - Argentina</description>
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		<title>La ciudadanía anónima, otras voces en la ciudad</title>
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		<pubDate>Thu, 18 Dec 2008 00:58:02 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexis Maidana</dc:creator>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>En un artículo de hace unos meses (Miguel Ángel Pérez Martín, <em>El Norte de Castilla</em>, 11-01-2008) se nos recordaba la deuda que tienen las instituciones y la sociedad vallisoletana con algunas personas que “han sostenido intelectual, cultural y artísticamente” un no publicitado “<em>Valladolid es SABER</em>”. Es cierto y merecido para todos esos nombres y para algunos más que han tejido la urdimbre de una sociedad de provincias, insuflando aires de enriquecimiento en la vida social y cultural, y creando estados de opinión sobre el tipo de ciudad que se está configurando.<span id="more-502"></span>Es oportuno, para situarse en lo que se quiere incidir, hablar del papel de los movimientos sociales y más concretamente de las Asociaciones de Vecinos. En unos tiempos en los que los conceptos de ciudadanía y de democracia experimentan cambios, y se ven urgidos, en palabras del filósofo alemán J.Habermas, a ser redefinidos ante las propuestas parciales, burocráticas, formales e insuficientes sostenidas desde los poderes políticos actuales, los movimientos sociales están llamados a seguir reclamando su interlocución en las decisiones públicas. Históricamente las Asociaciones de Vecinos han basado su sentido en la movilización ciudadana ante problemas del ámbito local, de barrio y de ciudad; hoy, en una nueva perspectiva de ciudadanía más global, se orienta hacia el conjunto derechos de cuarta generación, que unos autores denominan “ bienes públicos” y otros “derechos republicanos” ( el derecho de toda persona a la <em>res publica</em> o al <em>patrimonio público</em>) Una ciudadanía de las tres “ces” como pilares básicos, conocimiento, comunicación y conciencia que, con dificultad y desorientación sobre el sentido de lo público en algunas ocasiones, intenta construir un modelo nuevo de sujeto de la “polis”, en el que se incorpora la dimensión de ser, estar y tomar parte de una comunidad y de las decisiones públicas.</p>
<p>Tómese como un ejemplo esta referencia, hace unos años publicaba la anterior presidenta de la Federación de A.A.VV. “Antonio Machado” cómo estaba configurada la ciudad de Valladolid (Carmen González Ramos, <em>El Norte de Castilla</em>, 24-09-2003). Si se trazase una línea imaginaria a lo largo de la avenida de Gijón, siguiendo por las calles Mirabel, Rondilla de Santa Teresa, Gondomar, Real de Burgos, Pólvora, Salud y Estación; y de otro la lado se proyectará desde la avenida de Segovia y la calle Embajadores: “Quedará a un lado el Valladolid de los museos, del patrimonio histórico, de las grandes instituciones regionales, del comercio tradicional, de las avenidas y de los paseos urbanos, de las fuentes y de los monumentos. Al otro lado, miles de edificios construidos en las décadas de inmigración rural de los años sesenta y setenta, las viviendas subvencionadas, las calles sin cualidad, las densidades exacerbadas, los déficit de equipamiento, los realojos…” Y ello ha generado una deuda incrementada en estos últimos años de la ciudad en su conjunto con la otra parte que también es ciudad. Es de esperar que los nuevos proyectos urbanísticos ligados a la llegada del TAV y el soterramiento ayuden a compensar en alguna medida la brecha de estos desequilibrios.</p>
<p>En consecuencia, hay un conjunto de colectivos ciudadanos que nos recuerdan de forma permanente que la ciudad es un espacio común, denso y plural, en el que deben cohabitar el desarrollo humano y la sostenibilidad ecológica, por lo mismo multiplicarse las oportunidades de interacción social y del uso común del espacio público. En estos cinco lustros de democracia formal municipal, las Asociaciones de Vecinos han vivido etapas de desconcierto, una crisis de situación para acomodarse a las nuevas realidades de libertad democrática por las que tanto se había luchado. No obstante, se debe añadir que un factor importante que ha estado presente también, incluso a día de hoy, véase cuando se publicó el análisis que a continuación se cita, ha sido “la insensibilidad que por el ‘hecho participativo’ han evidenciado algunas corporaciones municipales o su tendencia a reconducir dicho fenómeno a fórmulas exclusivamente institucionales” (<em>Movimiento Vecinal y Gobierno local democrático, Programa 2000</em>, Madrid: Ed.s.XXI, 1989, p.6); por lo que se está falseando el espíritu del art.9.2 de la Constitución española que insta a los poderes públicos a promover las condiciones que faciliten la participación de la ciudadanía en la vida política, económica, cultural y social de una forma efectiva.</p>
<p>La democracia, en fin, no puede consistir en mero procedimiento para elegir a los representantes y seleccionar a los gobernantes. La democracia, parafraseando documentos-base del movimiento ciudadano del Estado, ha de proporcionar, además de eso, instituciones, recursos, hábitos y costumbres que conviertan a los ciudadanos en elementos activos de la vida pública antes, durante y después de las elecciones. Si bien es cierto que ante una sociedad plural y compleja no se puede proceder como en la antigua polis griega, con el colectivo de ciudadanos reunidos en la plaza pública de continuo, lo que resulta insuficiente, en el ejercicio de una democracia participativa, actos electorales cada cuatro años. La participación a la que se quiere hacer referencia es aquella que hace sentir a la ciudadanía parte de un conjunto social, de una comunidad a través de la cual se toman las decisiones, que socializa el ejercicio del poder, que corresponsabiliza a los intervinientes en las mismas sobre la gestión de los recursos, e intenta la resolución de los problemas por los propios sujetos a los que les afecta; estas son las voces anónimas que tienen pendiente el reconocimiento de su labor.</p>
<p><strong>Jesús Ojeda</strong><br />
Profesor de CC.SS.<br />
Miembro de la Asociación de Vecinos «Poeta José Zorrilla» de La Cañada<br />
Representante de la Federación de Asociaciones de Vecinos de Valladolid en el Patronato de la SEMINCI</p>
<p>Leído en:<br />
<a title="«La ciudadan?a anónima, otras voces en la ciudad» - Federación de ..." href="http://www.vecinosvalladolid.org/La-ciudadania-anonima-otras-voces" target="_blank">«La ciudadanía anónima, otras voces en la ciudad» - Federación de ...</a></p>
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